Найдена метрическая запись о бракосочетании родителей хакасского драматурга А. М. Топанова

Долгое время девичья фамилия матери хакасского драматурга Александра Михайловича Топанова (1903 – 1959) оставалось неизвестным. Из биографической литературы мы знали, что Агриппина Адриановна скончалась через некоторое время после рождения сына. По информации хакасского театроведа Л. Т. Инкижекова, русская мать Александра Топанова умерла, когда сыну исполнилось всего три года. По словам дочери драматурга – Тамары Александровны, автора книги об отце, мать Шурика умерла от туберкулёза лёгких, когда ему было всего полтора года, однако полного имени своей бабушки она не упоминает.

Согласно выявленной нами метрической записи о смерти/погребении № 32 по Усть-Фыркальской Николаевской церкви Агриппина Иоаннова (так в документе), жена инородца улуса Топанова Михаила Павлова Топанова, скончалась 16(29) октября 1904 года в возрасте 24 лет от чахотки, погребена 19(31) октября в церковной ограде (основание: ГБУ РХ «Национальный архив». Ф. И-28. Оп. 1. Д. 16. Лл. 112об.–113). Агриппина Адриановна Ладунецкая была удочерена священником Усть-Фыркальского прихода Иваном Дмитриевичем Даниловым, а потому в записи о смерти его приёмной дочери указано отчество «Иоаннова», а не «Адрианова».

Наши дальнейшие генеалогические поиски продолжились по метрическим книгам начала  XX  века. В первую очередь мы решили найти метрическую запись о бракосочетании/венчании родителей А. М. Топанова – Михаила Павловича и Агриппины Адриановны. В описи фонда И-28 книги по Усть-Фыркальской церкви некорректно атрибутированы по годам, поэтому пришлось полистно просмотреть оригиналы метрик, чтобы уточнить хронологию. Поскольку у родителей А. М. Топанова был официальный (церковный) брак, постольку  таинство венчания могло состояться в начале 1900-х годов. Так, искомая запись об их браке была выявлена за 1902 год в метрической книге, датированной 1900–1901 годами.

Согласно записи № 4 по Усть-Фыркальской церкви бракосочетание/венчание родителей А. М. Топанова состоялось 06(19) октября 1902 года. В столбце «Жених» читаем: «Абаканской инородной управы улуса Топанова инородец Михаил Павлов Топанов, православного вероисповедания, вторым браком, 28 лет». В столбце «Невеста» написано: «Ачинского мещанина из ссыльных Адриана Алексеева Ладунецкого дочь Агриппина, православного вероисповедания, первым браком, 24 года». Поручителями (свидетелями) выступили: по жениху – улуса Абдина инородец Тимофей Яковлев Абдин и псаломщик Сонской Михаило-Архангельской церкви Минусинского уезда Александр Васильев Альбов, по невесте – священник Чебаковской церкви Константин Иоакиманский и села Сон священник Александр Михаилов Любимцев». Таинство венчания совершил священник Александр Попов и исполняющий должность псаломщика Александр Никольский (основание: основание: ГБУ РХ «Национальный архив». Ф. И-28. Оп. 1. Д. 19. Лл. 54об.–55).

Из воспоминаний двоюродного брата А. М. Топанова – Георгия Фёдоровича Топанова (1917 – 1998) – мы знаем, что в 1885 году цыгане подбросили на церковное крыльцо девочку, которую удочерил священник Данилов, а после его смерти она воспитывалась вместе с Михаилом Павловичем Топановым, отцом драматурга, у священнической вдовы Анастасии Сергеевны, ставшей второй матерью Шурика. Что касается цыганских корней Агриппины Адриановны Ладунецкой, то в выявленной метрической записи о браке она записана как дочь ачинского мещанина из ссыльных. Была ли она подброшена цыганами в 1885 году на крыльцо Усть-Фыркальской церкви, были ли у неё цыганские предки, теперь сказать сложно.

Алексей Сергеевич Нилогов, кандидат философских наук, заведующий лабораторией генеалогических исследований, старший научный сотрудник ХакНИИЯЛИ