Со дна энциклопедической котловины постучались, или Как в Хакасии фальсифицируют историю – 3

Придётся всё-таки похвалить составителей пятого тома «Энциклопедии “Хакасия”», критический разбор которой превращается в научный сериал.

С первыми двумя частями можно ознакомиться здесь: первая , вторая .

Отрадно, что включена статья о депутате Государственной думы от Хакасии – Сергее Михайловиче Соколе (с. 106-107). Однако почему отсутствуют статьи о таких известных людях региона, как, например скульптор Ирина Николаевна Картина-Карачакова, учёный-фольклорист Валентина Евгеньевна Майногашева, шорский миссионер, священник Иван Матвеевич Штыгашев?

Укажем на те ошибочные сведения, которые необходимо будет исправить во втором издании энциклопедии.

1) В статье о хакасском сказителе Константине (Комотае) Антоновиче Бастаеве/Постаеве (с. 353-354) приведена дата рождения по старому юлианскому стилю летоисчисления – 06 мая 1908 г. Вероятно, составили тома до сих пор живут по юлианскому календарю, который был отменён в России ещё в 1918 г. Поскольку в справочном аппарате к тому же отсутствует уточнение, по какому календарному стилю приводятся даты лиц, рождённых до 1918 г., постольку неясны многие полные даты их рождений. Так, например, хайджи К. А. Бастаев родился 06 мая 1908 г. по старому стилю, по новому григорианскому стилю – это 19 мая (+13 дней для дат XX в.). Метрическая запись о его рождении/крещении была выявлена нами в Национальном архиве Хакасии по Христорождественской церкви с. Таштыпского и введена в научный оборот в виде интернет-публикации (основание: ГКУ РХ «Национальный архив». Ф. И-29. Оп. 1. Д. 112. Л. 34 об.-35. № 92).

2) В статье о русском философе-самоучке Тимофее Михайловиче Бондареве (с. 356-357) полные даты жизни также приведены по юлианскому летоисчислению. В литературе XIX в. датой рождения философа считалось 3 апреля 1820. Тоже, кстати, условная дата, так как подлинная метрическая запись о его рождении/крещении не выявлена (скорее всего, не сохранилась). Соответственно, по григорианскому стилю Т. М. Бондарев родился 15 апреля 1820 г. (+ 12 дней для дат XIX в.), а скончался – 03 ноября 1898 г., в переводе на новый стиль – 15 ноября 1898 г. В частности, данный вопрос подробно рассмотрен нами в статье «Документальная реконструкция родословной крестьянского философа Т. М. Бондарева», опубликованная в электронном научном журнале «Сибирский архив» (2021. № 1. С. 11-43; https://archivesiberia-journal.nso.ru/sites/archivesiberia-journal.nso.ru/wodby_files/files/page_295/02_-_nilogov_-_statya_na_sayt.pdf). Почему учёные-энциклопедисты Хакасско-Минусинской котловины игнорируют публикации коллег, сказать можно, но не нужно, ведь они пренебрегают научным вкладом самих докторов исторических наук, которые, как и большинство из них не разбираются в стилях летоисчисления.

3) В статье о хакасском языковеде Анастасии Ивановне Инкижековой-Грекул (с. 383) отсутствует дата смерти, а дата рождения неполна. При подготовке биобиблиографического словаря-справочника «Учёные Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории», изданного к 75-летию ХакНИИЯЛИ в 2019 г., мы, будучи редактором-составителем, специальное внимание уделили этому вопросу, выяснив, что Инкижекова-Грекул родилась 27 декабря 1919 г., а умерла 09 февраля 2012 г.

4) В статье о хакасском общественном и политическом деятеле Георгии Игнатьевиче Итыгине (с. 55-56) дата рождения опять приведена по старому стилю – 02 марта 1873 г. вместо правильной – 14 марта 1873 г. Место смерти Итыгина указано ошибочно, так как скончался он в Новосибирске, а похоронен был в Красноярске на Троицком кладбище. В текущем году Г. И. Итыгину исполнилось 150 лет со дня рождения. Поиску метрической записи о его рождении/крещении мы посвятили немало времени, однако метрическая книга по Николаевской церкви с. Чебаки за 1873 г. не сохранилась (Нилогов А. С.  Документальная реконструкция родословной И. Г. Итыгина // Научное обозрение Саяно-Алтая. Серия «История». 2021. № 4. С. 53–58; https://sayan-altai.ru/portfolio/vypusk-4-32-ot-2021/).

5) В статье о русском художнике Дмитрии Иннокентьевиче Каратанове (с. 389-390) даты рождения и смерти приведены неполно. А ведь ещё в прошлом году нами была выявлена подлинная метрическая запись о рождении/крещении Д. И. Каратанова в книге Петропавловской церкви с. Аскизского, согласно которой он родился 27 февраля (11 марта) 1874 г. (основание: ГКУ РХ «Национальный архив». Ф. И-29. Оп. 1. Д. 16. Л. 27об.–28. № 4; Нилогов А. С. / Абакан. 2022. С.). Полная дата смерти художника – 10 сентября 1952 г. (https://ru.wikipedia.org/wiki/Каратанов,_Дмитрий_Иннокентьевич).

6) В статье о хакасском учёном Николае Фёдоровиче Катанове (с. 392-393) полная дата рождения приведена правильно – по григорианскому стилю (18 мая 1862 г.), однако дата смерти – 10 марта 1922 – неверна, так как скончался он 9 марта 1922 г. Три года назад нами был сделан запрос в ЗАГС г. Казани о получении свидетельства о смерти Н. Ф. Катанова, которое было выслано в ЗАГС г. Абакана, но из-за отсутствия потомков не было выдано на руки. Согласно актовой записи о смерти Н. Ф. Катанова дата его смерти – именно 9 марта 1922 г.

Этот вопрос удастся окончательно решить после получения копии подлинной актовой записи о его смерти (см. также: Нилогов А. С. Документальная реконструкция родословной Н. Ф. Катанова // Сохранение и развитие языков и культур коренных народов Сибири: материалы V Международной научной конференции, посвящённой 160-летию со дня рождения Н. Ф. Катанова (г. Абакан, 19–20 мая 2022 г.). Абакан, 2022. С. 76–81). Кстати, в «Большой российской энциклопедии» датой смерти указано тоже 9 марта 1922 г. (https://bre.mkrf.ru/ethnology/text/2051909). Также напомним, что аутентичную запись о рождении/крещении Н. Ф. Катанова мы ввели в научный оборот ещё в 2017 г. (Нилогов А. С. О находке метрической записи о рождении/крещении Н. Ф. Катанова // Народы и культуры Южной Сибири и сопредельных территорий. Материалы IV Международной научной конференции, посвящённой 155-летию со дня рождения Н. Ф. Катанова (27–29 сентября 2017 г.). Абакан, 2017. С. 30–31. URL: http://haknii.ru/files/19.10.2017%20g%20Narody%20i%20kultury%20uzhnoy%20sibiri.pdf).

7) В статье о композиторе Александре Александровиче Кенеле (с. 393-394) приведена неточная дата его рождения: на самом деле он родился 30 октября 1898 г. в Санкт-Петербурге, в переводе на новый стиль – это 11 ноября. Однако до нашего исследования в документах композитора фигурировала другая дата – 31 октября (12 ноября) 1898 г. Выявив подлинную метрическую запись о его рождении/крещении в Центральном государственном историческом архиве г. Санкт-Петербурга (Казанский Собор. Ф. 19. Оп. 127. Д. 786. Л. 111об.-112. № 161), мы подготовили ряд публикаций, введя в научный оборот найденный первоисточник (Нилогов А. С. Этот день теперь знаем точно (находка метрической записи о рождении/крещении композитора А. А. Кенеля) / Хакасия. №№ 211–212. 7.11.2019. С. 15).

8) В статье о хакасском общественном деятеле Андрее Ивановиче Кузугашеве/Кузургашеве (с. 69) указана неверная дата рождения – 17 октября 1905 г. На самом деле А. И. Кузугашев родился 9(21) октября 1905 г., о чём имеется соответствующая метрическая запись № 133 в книге Аскизской Петропавловской церкви, которая была введена нами в научный оборот в интернет-публикации (основание: ГКУ РХ «Национальный архив». Ф. И-29. Оп. 1. Д. 84. Л. 392об.-393. № 133).

9) В статье о хакасском сказителе Петре Васильевиче Курбижекове (с. 405) приведена неточная дата рождения – 14 ноября 1910 г., а дата смерти почему-то вообще отсутствует. Согласно обнаруженной нами метрической записи по Троицкой церкви с. Ново-Марьясовского он родился 29 октября (11 ноября) 1910 г. (основание: ГКУ РХ «Национальный архив». Ф. И-28. Оп. 1. Д. 1. Л. 55об.–56. № 96; https://culture19.ru/news/11806-naydena-metricheskaya-zapis-o-rojdenii-kreschenii-haydji-p-v-kurbijekova.html). Также напомним, что умер П. В. Курбижеков 10 сентября 1966 г. (https://ru.wikipedia.org/wiki/Курбижеков,_Пётр_Васильевич).

10) В статье о хакасском общественном деятеле Романе Афанасьевиче Кызласове/Кызыласове (с. 272-275) указана ошибочная дата рождения – 31 декабря 1896 г. Согласно выявленной нами метрической записи о его рождении/крещении по Усть-Есинской Евдокимовской церкви он был крещён в возрасте 4 месяцев 19 апреля (01 мая) 1897 г., поэтому установить точную дату его рождения затруднительно (основание: ГКУ РХ «Национальный архив». Ф. И-29. Оп. 1. Д. 56. Л. 74об.–75. № 49).

Несомненно, есть и положительные стороны у рецензируемой энциклопедии: она может стать настольным учебным пособием для магистрантов по новой специализации «Противодействие фальсификации истории и архивное наследие», набор на которую ведётся в Институте истории и права ХГУ им. Н. Ф. Катанова.

Заведующий лабораторией генеалогических исследований, старший научный сотрудник ХакНИИЯЛИ, кандидат философских наук А. С. Нилогов